양양문화33호

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    2021년 올해는 신축년(辛丑年)이라 흰 소의 해다. 외(1~12월)] | 편집실 1월 - 2021년 올해는 신축년(辛丑年)이라 흰 소의 해다. 2월 - 양양의 동해신묘(東海神廟) 제향(祭享)에 대해 알아보다. 3월 - 양양은 도원경의 별천지가 아니런가? 4…
    고대 신농(神農)씨가 농사를 짓게 하고, 후직(后稷)씨가 농법을 가르쳤다고 하는데, 이때부터 우직한 소를 기르고 소가 농부가 시키는데 순진하여 논갈이 밭갈이 짐을 나르는 일등 힘든 일을 도맡아한 은혜로운 소다. 올해는 소 11마리가 힘써 논밭을 가는데 가을에 수확한 …
    ◆ 매년봄·가을관찰사가국태민안과풍농풍어를빌던곳이다. 예전부터 하늘과 땅, 산, 바다, 강 등에 제사 풍속이 있었는데 고려 및 조선시대는 국가 제사에 규범과 규정이 그 규모에 따라 대사(大祀)·중사(中祀)·소사(小祀)로 나뉘었다. 세종실록 오례의(五禮儀)에 제사(祭…
    일찍이 양양의 선인들은 양양 땅에는 동남으로 60리 구간에 이상향[(理想鄕) utopia]이 전개되어 있다고 예언한 글을 양주읍지(襄州邑誌)를 비롯한 여러 문헌에 기록하여 놓았다. ◆ 양주읍지 고적편에 실려있는 ‘회룡굴’. 원문 <回龍窟:在…
    ◆ 양양출신이경래(李京來)가역모사건에 연루되었다. 조선 정조 7년(1783)에 역모(逆謀)사건에 연루된 이경래의 고향이 양양이라 하여 양양현(襄陽縣)으로 강 호(降號)되었다가정조16년(1792)에강호기간만료로양양도호부(襄陽都護府)로회복되었다. 양양출신인 이…
    조선 중기《신증동국여지승람》및《여지도서》의 양양 편에 냉천(冷泉)은“부 북쪽 15리 오봉산 아래에 있다.”고했다. 세상에 전해오는 말에 관음보살(觀音菩薩)이 여자로 변해 덕녀(德女)란 이름으로 벼를 베고 있었는데 원효대사(元曉大師)가 냉천의 물을 마시면서 함께 웃으며 …
    ◈ 화상암은인(仁)이야기를간직하고있다. 화상암은 현남면 만월산에서 발원하여 원포리를 지나는 화상천 하구의 화상1교가 있는 해안도로가에 부처상 같이 우뚝 서 있는 바위이다. 이 바위가 간직한 전설은 강릉이 본향인 ‘도경(蹈景) 최운우(崔雲遇)’는 어린 시절에 …
    ◆ 타루비(墮淚碑)란눈물을흘리는비석이라는뜻이다. 지금으로부터 370여 년 전에 양양부사로 부임한 이상일(李尙逸)은 성품이 온화하면서 청렴결백하여 백성들의 신망이 두터웠을 뿐만 아니라 재직하는 동안 선정을 베풀었기에, 이임하는 부사에 대한 고마운 뜻을 기리고자 부민…
    ◈ 《광해군일기》광해1년(1609) 9월25일강원감사이형욱의도내보고상황 ○ 양양부(襄陽府)에서는 8월 25일 미시(未時)에 품관(品官) 전문위(全文緯)의 집 뜰 가운데 처마 아래의 땅 위에서 갑자기 세숫대야처럼 생긴 둥글고 빛나는 것이 나타나, 처음에는 땅에 내릴…
    철종11년(1860) 윤3월강원도와함경도지방에대형산불발생 지금으로부터 161년 전 철종 11년(1860) 윤3월에 관동지방에서 양양(襄陽)·통천(通川)·간성(杆城)에 대형산불이 발생했는데, 강릉(江陵)·고성(高城)·정선(旌善)의 화재도 모두 같은 날에 있었으며, …
    여기명품송(名品松)한그루가마치연리지(連理枝)처럼자랐었다. 예전에 손양면 여운포리에서 남쪽으로 현북면 중광정리에 이르는 7번 국도변에 한 뿌리에서 세 가닥으로 자란 소나무가 있었는데 마치 다른 나무가 얽혀 자란 연리지(連理枝)와 같았다. 세월의 흐름 속에 우람한 낙…
    범일국사는정취보살과중국명주개국사에서첫만남을가졌다. 범일국사는 신라 흥덕왕 2년부터 흥덕왕 10년간에 당나라에 건너가서 명주(明州) 개국사(開國寺)에 이르렀을 때 왼쪽 귀가 없어진 한 스님이 여러 스님의 끝자리에 앉아 있다가 국사에게 말하기를“나 역시 우리나라 사람…
    오색령의최초이름을소솔령(所率嶺)이라불렀다. 생육신의 한사람이었던 추강 남효온(秋江南孝溫, 1454~1492) 선생이 쓴 유금강산기(遊金剛山記) 서두에는 이런 글이 있다. “한 줄기가 남쪽으로 200여 리를 뻗어 가다가 산 모양이 우뚝 솟고 험준함이 대략 금강산과 …
    <제6회 전국한시백일장 (願東海神廟聖域化) 입선시>

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